梁实秋有言：“良辰美景，赏心乐事，随处皆是。智者乐水，仁者乐山。雨有雨的趣，晴有晴的妙。”深以为然。

　　梁先生还将人与树作了对比。他说“树与人早晚都是同一命运，都要倒下去，只有一点不同，树担心的是外在的险厄，人烦虑的是内心的风波。”这对比揭示了人生的无常和内心的挣扎。他提醒我们，与其担心外界的风雨，不如多多关注自己的内心。如何追寻发自内心的安宁和由衷的欢喜呢?也许，我们可以从古人的十大雅事中汲取一些生活智慧。

　　所谓古人十大雅事，有“抚琴、焚香、品茗、听雨、读书、候月、酌酒、莳花、对弈、寻幽”。这些古人生活中朴素的美学，总在悠然中散发着一种极致的浪漫。

　　诸如淡中有味、点茶三昧的“品茗”。茶既可以素简无华，也可以华丽雍容，大俗大雅，尽在日常点滴之中。是以茶解渴清心，还是以茶明性修行，不过是每个人的选择而已。在氤氲缭绕的茶香之中，每个人都有自己的诉求与安顿。

　　又如“醉里乾坤大，壶中日月长”的“酌酒”。诗人洛夫就曾经说过，“要是把唐诗拿去压榨，至少会淌出半斤酒来。”酌酒，无论是花下独酌、浅斟慢酌，还是豪放醉酌，酌的都不单是酒，更是满腔连绵不绝、充盈天地的情思。

　　再如“寻幽”。李白的“寻幽无前期，乘兴不觉远”一句便表明了他出游并非“特种兵”式，更不是只为到景点打卡，更多的是他随心所欲、无拘无束地探寻幽深之处的悠然自得，畅快潇洒。

　　至于其他听雨、候月、读书之类，无一不令人身心舒缓、思绪宁静。古人这些充满情趣的“无用之用”，不仅存于外物，更在乎己心。窃以为，正因了这些无用之用的慷慨，生活才有了真正的乐趣和意义。它们在悠长的时光中默默提醒着我们，就算周身物欲横流，仍可在生命中获得一些闲适清欢。因为对于平凡的我们而言，生活并不仅仅是我们看到的样子，更可能是我们记住的样子。

　　愿我们，都能怀着一颗感知清风明月的心去生活，“坏日子，要飞快地‘度’，好日子，要停下来细细品尝”。

　　（作者系唐津公司唐山南站办公室职员）

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